二解(上）（6 / 12）

响，细听，原来是易杯酒携琴步入园中踩出的声音。他竟在园中弹了一整夜的琴。侵晨，沈放起来透窗望了一次，黑影中，只见他在一池枯荷边静坐着，萧萧索索、寂寂离离，其人风慨，不可揣测。

第二天早起，三娘说道：“这位弋公子必为奇人，也是性情中人。”

叹了一下，又道：“我昨晚听到他在园内低吟，说：‘瞿老爷子，你与我忘年论交，你最喜听我抚琴。但活在世上时，繁杂总总，总无空闲。又有多少烦难，都承你一力担待了。如今你已过世，我能报你的也只是这一宿不眠，尽夜抚琴了。唉，曲在人亡，人间何幻’。”

三娘望向沈放，说：“他此言此行，已颇有你平时所说的魏晋风味了吧。”

用过早饭，三人随车向六安城中最热闹的鼓楼大街行去。沈放问道：“弋公子，今日我们去何处？”

弋敛笑道：“去永济堂。”

顿了一顿，似觉有解释的必要：“永济堂就是皖南六合门的总堂口，建筑颇壮丽。六合门源出自隋朝杨素，其武技则起源于汉末五斗米道。至唐时，天下群雄并起，六合门中多有从军人物，至此武技一变，开一派堂皇风气。到有宋之初，六合拳与六合枪俱曾风行于一时，至今皖南鄂东一带，凡是尚武的村子，大多还流传的有，连几岁孩子都还使得象模象样的六合拳。可惜后来承平日久，天下习拳之人渐渐把六合拳的精义失了，只余强身健体之效，而乏冲杀博斗之功。到瞿老爷子时，他矢志振奋，重开六合门一派风气。他在六合拳与六合枪上造诣极深。曾亲从八字军抗金，一杆长枪于军前阵上十荡十决，素有‘六合枪王’的美誉，至今其门首上还悬有‘八字军’头领王通题的十六个字的匾‘拳平内寇、枪卸外侮、唯我瞿门、六合义首’。”

他似对‘六合门’所知甚多，顿了下继续道：“瞿老英雄晚年仍是老骥扶枥，壮心未已，对淮上义军支持极大。据他言，六合门在他之下已分为六堂，有内三堂‘天、地、人’，外三堂‘福、禄、喜’。曾有人问他为何独缺一个‘寿’字堂，他曾抚然言道：‘当此乱世、家国拆裂，习武之人、必遇不平，如享永寿、那不是荣、反而是耻了。’”

“所以三年前，他七十大寿之时，我也曾遣人前来。据说他自感高龄，自嘲一联书于梁上，道是‘耻逢七十瞿百龄’，传为江湖轶事。”微微一笑，想起其人风貌，心中似感慰藉。口中废然叹道：“可惜如今也是乖鹤西去了。瞿老英雄没有子息，他这一走，据说门下已乱成一锅粥，咱们这一行，怕还有得麻烦呢。”

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