章五十四 反物质弹与瑞丽散射（4 / 7）

，民众已经越发不可能与拥有尖端军事武器的政府抗衡，最后只能忍气吞声。信息网的掌控让上级机关足以建立无法撼动的政治解释权，足以让政府永远站在正义立场上。货币发放权则足以持续地让地方开发商与投资商进行负债经营并且让民众承担货币膨胀的恶果。

“第二条官商勾结则将地方机关当权者的上位成绩与资本家获得垄断市场和谋取非法利益紧紧捆绑，牢不可破。官方与商方相互索取一衣带水沆瀣一气的局面将因此固若金汤坚若磐石。而第三条利用单一化的考试程序、有限的上位名额加上较为宽松的底层精英变动体制则足以让社会精英同化，也就是利用人自私的人性本质来让民众互相竞争造成能否进入体制全靠自身实力的假象，将民众针对政治权力垄断的不满呼声转化为了民众互相之间的弱肉强食天经地义的冷酷竞争。从而造成民众无法上位纯粹是自身能力不足的自卑虚像，实则掩盖了通过单一化的考试上位模式可以轻而易举进入体制底层，却难以继续晋升高位的实质。而且第三条最为可怕的地方在于它能够同化和吸收社会精英，将社会精英从民众之中剥离而出拉上贼船，从而让机关上层永远在智力上压制民众。”

我慵懒地伸了个懒腰，继续说道：

“虽然从适者生存自然选择的角度来说一切为了生存而采取的策略都是符合自然规律，理所当然没什么可稀奇的，但是看透了社会本质的我依然觉得地球ol很恶心。为了生存而被法律法规、社会制度与道德体系等条条框框限制了生存模式的世界真的无聊到让人作呕。为了避免互相造成本能上对自我生存产生危机感的猜想，人类不得不发明各种礼节，并且用虚伪的传统文化束缚它，而且文化最恶心的就在于它的惯性，一旦文化产生了，往往千百年都未必能够改变。人本身的行为自由度会越来越被压抑。”

顿了顿，我继续看着蒂兰圣雪道：

“四岁时我就想，为什么人在公共场合不能裸奔呢？明明裸奔不会对任何人造成生存上的威胁。为什么人不能在葬礼场合大笑呢？明明死者也许和自己完全没有亲缘上的瓜葛更没有情感和经历上的关联。为什么男人就不能穿女装招摇过市呢？明明每个人的审美观都存在个体上的差异？为什么不能在公共场合公然、做爱？明明那不过是人性本身的欲望而且不会对他人生存造成影响？”

“说到底人类压抑自我欲望不过是因为害怕被群体视为异类、疯子和偏执狂受到排挤，从而被孤立，而在自然界的生物之中，被孤立往往意味着失去生存和繁衍的机会罢了。繁衍的本质就